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ABELARDO EL CASTRADO

Por Nicomedes Zuloaga P.

Buenos Aires, como Madrid y otras ciudades de Europa tiene  cafeterías en cada esquina. Una tertulia reciente, de esas que se desarrollan en alguna “confitería” del “Barrio Norte” derivó, primero, con Augusto, hacia nuestras experiencias infantiles o juveniles que pudiésemos identificar con lo ontológico. Después de “fatigar” como diría Borges, más allá de umbrales oníricos, o visiones de la muerte inminente, con su sensación de tiempo detenido y otras historias, verdaderas o falsas, sobre atropellos y crímenes perpetrados por alguna “autoridad constituida” y consideraciones sobre la justicia, encallamos, al fin, en tres conceptos que, por trillados, no dejan de ser interesantes: las diferencias entre un teólogo, un filósofo y un alquimista. No nos referíamos a las diferencias entre estas tres, digamos, artes o disciplinas, sino al hombre que ejerce alguna de las tres ¿profesiones? o dos de ellas, o las tres, si fuese posible. Al final, me quedé pensando en la Edad Media y la injusta leyenda del oscurantismo. Y en la historia de Pierre Abelard y, con esta, surgió el tema del amor, esa locura que todos creemos conocer y definir.

Al día siguiente nos reunimos, en Pasadena, nombre de la confitería, con Juan Manuel y Catalina.

Se me ocurrió afirmar que si la teología estudia las propiedades de Dios, el teólogo parte de la creencia o convicción de la existencia de Dios o de los dioses y el filósofo intenta llegar a lo mismo por medio del pensamiento. Seguir leyendo ABELARDO EL CASTRADO

TERTIUM ORGANUM

Pedro Ouspensky


Por Nicomedes Zuloaga P.

Se trata de una de las obras más profundas de Ouspensky. En 1921 empezó su traducción al inglés que se terminó después de su muerte en 1947. Supongo que será un atrevimiento pretender describir esta obra en unas cuantas líneas; sin embargo, eso es precisamente lo que voy a intentar. Tertium Organum es una elucubración filosófica cuyo nombre  se refiere a lo que Ouspensky describió como “un sistema de lógica superior” la cual definió como la tercera ley del pensamiento después de Aristóteles y Bacon.  El sistema aristotélico: Organon, el de Bacon en Novum Organum y el propuesto sería el Tertium Organum.

Recordemos que Aristóteles fue discípulo de Platón pero su sistema lógico planteó lo contrario al idealismo de su maestro que separó al mundo sensible, del mundo de las ideas. Aristóteles pensaba que, por medio de la experiencia se podía conocer la realidad y que, la esencia de las cosas, estaba en la cosa misma, por decirlo así. Da origen al pensamiento positivista ya que para el, las ideas, no son como moldes separados de los entes que, el mundo sensible, está conformado por la materia y la forma. Y, los cambios, estaban determinados por los conceptos de acto y potencia, pero no explicaba el porqué ya que este se encontraba en las causas. Su método deductivo serviría para llegar a esas causas. En el plano inaccesible, la causa de las causas es inmutable, inalterable e inmóvil. Es decir, Dios. Seguir leyendo TERTIUM ORGANUM

Los maestros del renacimiento

Por: Nicomedes Zuloaga

Prácticamente todos los grandes maestros del Renacimiento  fueron iniciados. Es un tema que he tratado antes pero que, ahora, profundizo. El arte del renacimiento fue, en si mismo, un camino de conocimiento heredado, en buena medida, de los antiguos constructores de las catedrales. Era un gremio que guardaba celosamente sus secretos. No es fácil descubrir exactamente a cuales escuelas pertenecían, ni a qué obediencia respondían, ni en qué consistían exactamente sus ritos. Sin embargo, en la gran mayoría de sus trabajos, podemos descubrir sus conocimientos de la alquimia, ciencia espiritual oculta y perseguida. Seguir leyendo Los maestros del renacimiento

HISTORIA UNIVERSAL DE LA CALUMNIA

Por Nicomedes Zuloaga P

Great  spirits will never be understood by mediocre minds.
Albert Eistein

Quien no ha sido calumniado, no ha sido envidiado y quien no ha sido envidiado, no ha sido nada.
Qué hombre verdaderamente grande no ha sufrido el ataque feroz de la calumnia.
El talento tiene una aureola. La calumnia.
Vargas Vila

Es curioso que, la calumnia, no forme parte de los pecados capitales. Se trata de uno de los flagelos que enturbian las relaciones humanas, destruye vidas, encarcela y mata. En la historia, son pocos los calumniadores castigados y, sin embargo, la lista de los calumniados perseguidos, quemados y asesinados es enorme.Uno de los pocos calumniadores bíblicos castigados, a causa del odio engendrado por la calumnia, fue el ante-Cristo, Juan el Bautista. Seguir leyendo HISTORIA UNIVERSAL DE LA CALUMNIA

NIÑOS HAMBRIENTOS

Por Nicomedes Zuloaga Pocaterra

“Hay que pensar en las próximas generaciones, no en las próximas elecciones”

El domingo miré en la televisión argentina un reportaje de Jorge Lanata, periodista porteño, sobre el hambre y la desnutrición infantil. Debo admitir que despertó en mi una preocupación antigua y, debido a mis actividades diarias, casi olvidada. El sueño de la cotidianidad suele desviar la atención de las cosas verdaderamente importantes. La política, la inseguridad, el acontecer diario y las crisis económicas verdaderas o falsas, impactan nuestra mente con la, casi inevitable, hipnosis colectiva en la cual creemos que nos despertamos, creemos que trabajamos, acumulamos cosas y creemos que vivimos. O, quizás, somos vividos por los acontecimientos. Parece que el mundo vive una crisis de criterio. Seguir leyendo NIÑOS HAMBRIENTOS

HISTORIA UNIVERSAL DE LA INFAMIA

Por Nicomedes Zuloaga P. (Arkaúm)

El título de la reflexión se lo he pedido prestado a Borges. En la primera edición de La Historia Universal de la Infamia, publicada en Buenos Aires por el año 1935, escribe un prólogo de apenas dos párrafos. Afirma y, quizás a eso se debe el título, que en estos relatos se abusa de ciertos “procedimientos” entre estos me llama la atención aquel de  “la reducción de la vida entera de un hombre a dos o tres escenas”. La palabra infamia se utiliza con distintas y divergentes acepciones. Quizás, por eso, abundan los sinónimos. Aunque casi siempre se utilice para describir algún descrédito o deshonor. O, por el contrario, para definir el que desprestigia a otros impulsado por la venganza o la ganancia, en este caso nos referimos al “infame”. Seguir leyendo HISTORIA UNIVERSAL DE LA INFAMIA

MACHU PICCHU

Machu Pichu
Machu Picchu

Por Nicomedes Zuloaga (Arkaúm)
No hay visitante que, al llegar a la empinada ciudadela de Machu Pichu y, desde la altura, mire el esplendor de sus ruinas que no se asombre con la armonía de cada rincón y el misterio que nos habla de un pasado en el cual, todo, tenía significado. Donde, cada montaña y cada piedra, parecen signos de una escritura, de un lenguaje que  puede leerse en múltiples idiomas. Impresionó tanto a Borges que visitó sus ruinas en dos oportunidades: primero en 1965 y, después, con María Kodama en 1978. Neruda, con una lectura diferente, social, la describe en Alturas de Machu Pichu“…Pero una permanencia de piedra y de palabra: la ciudad como un vaso se levantó en las manos de todos, vivos, muertos, callados, sostenidos…Sube conmigo amor americano. Besa conmigo las piedras secretas. La plata torrencial del Urubamba hace volar el polen a su copa amarilla…Sube a nacer conmigo, hermano…No volverás del fondo de las rocas. No volverás del tiempo subterráneo. No volverá tu voz endurecida. No volverán tus ojos taladrados…Acudid a mis venas y a mi boca. Hablad por mis palabras y mi sangre. ” Seguir leyendo MACHU PICCHU

UTOPIAS

Por Nicomedes Zuloaga P. (Arkaúm)
Epílogo: Matrix El principio de la verdad

Déjame decirte porque estas aquí. Estas aquí porque sabes algo. No puedes explicar ese algo. Pero lo sientes. Lo has sentido toda la vida. Este mundo tiene a…

Hace años que no me intereso por esa ¿ciencia? ¿oficio? ¿pasión? ¿o actividad? que es la política ya que he descubierto que, las sociedades, son impulsadas por una fuerza pendular. O quizás, circular. Que este proceso pendular es una ley del universo y que, “toda fuerza en un sentido genera una fuerza equivalente en el sentido contrario”  y eso no sólo es un ley física, sino una ley manifestada en todos los planos de la existencia. Seguir leyendo UTOPIAS

ALS CATARS

Quéribus. Ultimo reducto de los cátaros
Quéribus. Ultimo reducto de los cátaros

Por Nicomedes Zuloaga P. (Armán Arkaúm)

Conocí los misterios de los Cátaros, verdaderos cristianos que se ganaron el título de “hombres buenos” o “puros”. Inspirados por las leyes sabias de la naturaleza. En una época de oscurantismo religioso, fueron el ejemplo vivo de los verdaderos buscadores. Conviví con los monjes y oculté la piedra en una caverna profunda antes de que fuésemos todos quemados por los carniceros de la inquisición Seguir leyendo ALS CATARS