El tiempo, al menos para nosotros los occidentales, forma parte de la teoría de la existencia ya que, desde el punto de vista del mundo visible, el tiempo y el espacio son unidad indivisibles. El hipercubo burlaría los límites de la tercera dimensión, penetrando la realidad intangible de la cuarta. También la reencarnación, como el teseracto, pasaría los linderos de este universo visible como teoría del retorno, por cierto no necesariamente eterno. Seguir leyendo Perspectivas desde un universo inexistente→
Primera edición de Canal, editorial de la Casa de la Cultura Ecuatoriana, Quito, 1987.
Prólogo de Edmundo Ribadeneira.
«Hombre de muchas y muy valiosas facetas creativas, Nicomedes Zuloaga ocupa con honor un puesto de alta significación dentro de la cultura venezolana. Ha sido actor en su vida universitaria; periodista, estudioso de la filosofía, ensayista, poeta, cuentista, novelista y diplomático, actual Agregado Cultural de la Embajada de Venezuela en Ecuador. Complace en tal virtud, a la Casa de la Cultura Ecuatoriana, la publicación de la Novela “El drama circular de Nicaragua”, a través de cuyas páginas Nicomedes Zuloaga entra en el vidrioso tema de la realidad centroamericana, en permanente trance de la trágica explosión por culpa de la ingerencia política norteamericana. Aquello de “drama circular” alude, percísamente, a una recurrencia opresiva que funciona como una noria de explotación y abusos sin tregua. Esto es lo que hay en el fondo de la novela de Zuloaga; tratada como una fábula muy rica en detalles, llena de matices de toda índole, el gran personaje de la novela es William Walker, contradictorio y siempre discutido en sus pintorescas versiones de pirata, filibustero y asesino. Protagonista y testigo de su tiempo, Walker se confiesa en el libro de Zuloaga, y lo hace con cinismo, amenidad y contrito por haber cometido desafueros que engranan, de cualquier manera, en una historia que se repite y abarca desde Marco Polo hasta nuestros días, y que sólo terminará “si el hombre crece dentro del animal y muere antes de la muerte y descubre la paz en el flujo tranquilo de la sangre”. Novela apretada, pero ágil, esta del escritor venezolano se añade a su extensa obra literaria y demuestra, como toda ella, el talento fecundo y Multivario de su autor».
Blanca Baldó publico otro libro de poemas. Ya, hace algunos años, nos sorprendió con Adicta al miedo. Poemas de entrega y valentía. En ellos, la naturaleza levanta su velo para mostrar su poder que, desde la intimidad, nos muestra su ternura y su garra de tigre o gavilán.
Ahora nos regala Teorema del caos. Por esas circunstancias sutiles, como la poesía misma, o por sincronismo, ese paralelismo a causal, me había llegado un trabajo de Augusto Rotavista, narrador y pintor colombiano, con el título de la Predestinación del caos, obra en la cual afirma que el caos es la oportunidad que posee el “predegestinador” para auscultarse a sí mismo. Cuando leí estas líneas no tenía idea que los poemas de Blanca Baldó, aquellos que había escuchado quizás, no demasiado atento, hace algunos años, estarían en mis manos, ahora, publicados por la Editorial el perro y la rana. Al releer esta obra, quizás por ese proceso de “pregedestinación” caótica, principio alquímico de toda creación o encuentro, los escritos de Rotavista iluminan o, en cierta forma, describen, al Teorema del caos de Blanca, camino de autoconocimiento, muerte y resurrección en ese templo secreto del orogasmo de la casa de oro,/tigre, que te enciendes en luz por los bosques de la noche que, por cierto, ningún varón atrapado en su intelecto ha descubierto. Seguir leyendo TEOREMA DEL CAOS→
El problema está en los moldes. Para que las piezas salgan perfectas se necesitan moldes perfectos, lo cual es una imposibilidad ya que el barro es sólo un elemento plástico que, casi nunca, es manipulado por manos impecables. Un molde perfecto requiere un trabajo profundo de rectificación. Eso es en el caso del proceso aditivo, en el cual se parte de un remedo, mímesis platónica, pero con la intención de construir una realidad mayor. En el caso de la obra reductiva que se basa en la eliminación del material sobrante y parte de una perfección existente, pero invisible, cómo en el caso de la piedra, un mármol, por ejemplo, en cuyo interior ya esté la obra perfecta, el alma perfecta, el trabajo requiere maestría mayor ya que, los defectos incorporados en la obra por medio del uso de la fuerza, o de una rotura, no se pueden corregir como en el caso de la técnica aditiva lograda con un material plástico y moldeable como el barro, la plastilina o la mierda humana o animal. Reverón, por ejemplo, utilizó la mierda. No hay material que sea tan vil, como para que no se pueda utilizar en la obra. Seguir leyendo LOS MOLDES INVISIBLES→
Tal como si fuese la construcción de su alter ego, obsesión que inspira la lucha de aquellos que pretenden alcanzar la perfección, un joven suizo, salvado entre los hielos del polo norte, narra la escalofriante historia de la construcción de aquel ser, alter ego, al que logró dar vida. El joven doctor había estudiado la filosofía oculta de Cornelio Agrippa, los escritos de Alberto Magno, Paracelso y la alquimia, cuya meta era el perfeccionamiento del alma humana. Pero Mary escribió una historia “que pudiera expresar los temores misteriosos de nuestra naturaleza” lo oculto y repugnante, lo que hay detrás de la máscara. Así que llevó su personaje a abandonar aquellas ciencias “anticuadas” y lo colocó ante “verdaderos” científicos en la universidad de Ingolstadt. Seguir leyendo LA EXTRAORDINARIA HISTORIA DE MARY SHELLEY→
La vida encarnada es, por sí misma, una prueba. En realidad, el único sentido de la vida en un cuerpo físico es el crecimiento y la transformación consciente y deliberada del animal humano en hombre verdadero o mujer verdadera, según el caso. Precísamente, en la manera de enfrentar esta prueba, radica el libre albedrío. La inmensa mayoría no está consciente de este proceso. La vida es una secuencia interminable de misterios y de problemas a resolver. El hombre y la mujer común se refugia en la religión o en la ciencia profana buscando una respuesta al significado de su vida cotidiana. Una minoría, aquellos que ya pasaron a lo largo de su proceso por un crecimiento expansivo de su consciencia, busca otra respuesta en las pruebas que la cotidianidad les depara. El iniciado o la iniciada en el camino de la tradición originaria, ya sea esta oriental, americana u occidental, ve en cada prueba, una oportunidad para desvelar los misterios de la naturaleza. Para vencer al enemigo que cada quien lleva dentro y que no es otro que el animal humano que encarnamos y que nos acecha con sus mecanismos inconscientes y con sus contradicciones. Contradicciones, por cierto, propias del mundo visible en el cual vive con la certeza de la desintegración y la muerte.
Se trata de una de las obras más profundas de Ouspensky. En 1921 empezó su traducción al inglés que se terminó después de su muerte en 1947. Supongo que será un atrevimiento pretender describir esta obra en unas cuantas líneas; sin embargo, eso es precisamente lo que voy a intentar. Tertium Organum es una elucubración filosófica cuyo nombre se refiere a lo que Ouspensky describió como “un sistema de lógica superior” la cual definió como la tercera ley del pensamiento después de Aristóteles y Bacon. El sistema aristotélico: Organon, el de Bacon en Novum Organum y el propuesto sería el Tertium Organum.
Recordemos que Aristóteles fue discípulo de Platón pero su sistema lógico planteó lo contrario al idealismo de su maestro que separó al mundo sensible, del mundo de las ideas. Aristóteles pensaba que, por medio de la experiencia se podía conocer la realidad y que, la esencia de las cosas, estaba en la cosa misma, por decirlo así. Da origen al pensamiento positivista ya que para el, las ideas, no son como moldes separados de los entes que, el mundo sensible, está conformado por la materia y la forma. Y, los cambios, estaban determinados por los conceptos de acto y potencia, pero no explicaba el porqué ya que este se encontraba en las causas. Su método deductivo serviría para llegar a esas causas. En el plano inaccesible, la causa de las causas es inmutable, inalterable e inmóvil. Es decir, Dios. Seguir leyendo TERTIUM ORGANUM→
Uno de los modelos de pensamiento más arraigados, mito universal, es el de la discusión de las ideas, como si fuese una batalla, para derrotarla y así “ganar” en una contienda ideológica. El enfrentamiento ideológico promovido durante los últimos catorce años en Venezuela, es lo que ha mantenido viva las ideas del régimen. El gran acierto de Capriles que, todo indica, será el próximo Presidente de Venezuela, está en su campaña de no enfrentamiento y reconciliación. Se ha dedicado a hablar del futuro y exponer sus ideas sobre el bienestar y, además, reconoce algunos aciertos de su “oponente”. Hay en esto sabiduría ya que, la verdad, tiene infinitas aristas. Tantas que, todos, hasta los que ven lo opuesto, tienen acceso a una parte de la verdad. La visión de la vida como conflicto es común al hombre de guerra que divide el mundo entre amigos y enemigos. Como la historia es, indefectiblemente pendular, le tocará el turno a la conciliación. El trabajo del próximo Presidente será apaciguar los enfrentamientos inevitables de los radicales. Seguir leyendo EL MITO DEL ENFRENTAMIENTO IDEOLÓGICO→
Todo indica que, la oposición venezolana, tiene la posibilidad de hacerse con un triunfo sobre Chávez en las elecciones presidenciales del 7 de octubre. En el contexto de la “nueva ciencia” y de los cambios de paradigmas filosóficos que niegan la confrontación, por inexistente en los planos de la realidad del mundo causal y en un país ahogado en la violencia, tiene sentido que “gane” el abanderado de la conciliación. Seguir leyendo ¿CAPRILES GANARA?→
Pedro Ouspensky, fue lectura importante en mis años de juventud. Su primera obra que cayó en mis manos fue “Psicología de la posible evolución del hombre”. Se trata de una obrita que, sin duda, abrió una puerta hacia la comprensión de los mecanismos inconscientes que rigen cada uno de nuestros actos. Al realizar un proceso serio de introspección, gracias a estos conceptos, descubrí que no tenemos ni las facultades ni las cualidades que habitualmente pensamos que tenemos. Me refiero al libre albedrío, a la posibilidad de que el verdadero yo se manifieste en nosotros. A que estemos verdaderamente despiertos. Otro libro fue “En busca de lo milagroso”, verdadero compendio de la filosofía y las enseñanzas de Gurdieff, filósofo, psicólogo, coreógrafo y mago que estableció una escuela esotérica en occidente aplicando técnicas, hasta entonces, no divulgadas o simplemente desconocidas. También leí un libro que podría calificar, de acuerdo a lo que despertó en mi, de espeluznante: “La Extraña Vida de Iván Osokín”. Parece más bien una obra teatral. Una tragicomedia de lo que había sido mi propia vida de equívocos y contradicciones. Un espejo atroz de una realidad tan invisible como evidente.