Archivo de la etiqueta: Antiguo Egipto

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ORIGEN DEL MAGISMO

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Por Nicomedes Zuloaga P.

La magia, según algunos orientalistas, se refiere a la gran ciencia. Era considerada la ciencia sagrada, la que podríamos identificar con el Arte Real. Para los egipcios la magia se refería al culto de sus dioses y se adquiría por medio de ese culto. El “Libro de Los Muertos” se reduce a un tratado de alta magia. Así mismo, en la iniciación en los misterios de Osiris, los iniciados, recorrían un camino desde la muerte iniciática hasta la reconstrucción del ser uno. Para los egipcios, el profano ya estaba muerto. Su ser se había fraccionado, perdiendo su unidad. El proceso iniciático pasaba por la reconstrucción de los pedazos del ser (los yoes) desparramados por el mundo. El mito de Osiris habla por si mismo. Osiris había sido asesinado por su hermano Set quién repartió sus miembros y los ocultó en todos los rincones de la tierra para que fuese imposible su reunificación. Evidentemente, se refiere a esa multiplicidad de yoes que componen el alma del profano. Antes de convertirse en un verdadero mago, la personalidad del individuo se encuentra fraccionada y sus partes son desconocidas para el individuo. Seguir leyendo ORIGEN DEL MAGISMO →

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TERTIUM ORGANUM

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Teseracto


Por Nicomedes Zuloaga P.

Pedro Oupensky

Se trata de una de las obras más profundas de Ouspensky. En 1921 empezó su traducción al inglés que se terminó después de su muerte en 1947. Supongo que será un atrevimiento pretender describir esta obra en unas cuantas líneas; sin embargo, eso es precisamente lo que voy a intentar. Tertium Organum es una elucubración filosófica cuyo nombre  se refiere a lo que Ouspensky describió como “un sistema de lógica superior” la cual definió como la tercera ley del pensamiento después de Aristóteles y Bacon.  El sistema aristotélico: Organon, el de Bacon en Novum Organum y el propuesto sería el Tertium Organum.

Recordemos que Aristóteles fue discípulo de Platón pero su sistema lógico planteó lo contrario al idealismo de su maestro que separó al mundo sensible, del mundo de las ideas. Aristóteles pensaba que, por medio de la experiencia se podía conocer la realidad y que, la esencia de las cosas, estaba en la cosa misma, por decirlo así. Da origen al pensamiento positivista ya que para el, las ideas, no son como moldes separados de los entes que, el mundo sensible, está conformado por la materia y la forma. Y, los cambios, estaban determinados por los conceptos de acto y potencia, pero no explicaba el porqué ya que este se encontraba en las causas. Su método deductivo serviría para llegar a esas causas. En el plano inaccesible, la causa de las causas es inmutable, inalterable e inmóvil. Es decir, Dios. Seguir leyendo TERTIUM ORGANUM →

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La Extraña Vida de Iván Osokín de P. Ouspensky

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Por Nicomedes Zuloaga P.

Pedro Ouspensky, fue lectura importante en mis años de juventud. Su primera obra que cayó en mis manos fue  “Psicología de la posible evolución del hombre”. Se trata de una obrita que, sin duda, abrió una puerta hacia la comprensión de los mecanismos inconscientes que rigen cada uno de nuestros actos. Al realizar un proceso serio de introspección, gracias a estos conceptos, descubrí que no tenemos ni las facultades ni las cualidades que habitualmente pensamos que tenemos. Me refiero al libre albedrío, a la posibilidad de que el verdadero yo se manifieste en nosotros. A que estemos verdaderamente despiertos. Otro libro fue “En busca de lo milagroso”, verdadero compendio de la filosofía y las enseñanzas de Gurdieff, filósofo, psicólogo, coreógrafo y mago que estableció una escuela esotérica en occidente aplicando técnicas, hasta entonces, no divulgadas o simplemente desconocidas. También leí un libro que podría calificar, de acuerdo a lo que despertó en mi, de espeluznante: “La Extraña Vida de Iván Osokín”. Parece más bien una obra teatral. Una tragicomedia de lo que había sido mi propia vida de equívocos y contradicciones. Un espejo atroz de una realidad tan invisible como evidente.

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NAMRÁ EL INMORTAL, Cap IV

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Edition/dp/0557582288

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Portada de Namrá El Inmortal
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CAPITULO IV
La piedra Pasó muchos años en lugares recónditos de ciudades y desiertos. Al fin, llegó hasta las manos de David quien se convirtió en su protector entre los iniciados que habían aprendido la sabiduría del Nilo y la habían adaptado para los pueblos del desierto. Guardó la piedra y quiso construir un templo. Pero David aún no estaba listo para emprender la obra. Los hebreos desarrollaron un sistema profundo para alcanzar el conocimiento y la transmutación de lo denso en lo sutil. Para unir los elementos y devolverlos a su unidad originaria.

“La Piedra” conocida como la piedra de Jacob, llegó a manos de Salomón, quien preparó la construcción del primer Templo. Salomón era hombre de extraordinaria sabiduría. Ya había establecido embajadas en los países vecinos y, con aquellos, con quienes mantenía relaciones comerciales.

Con su extraordinaria presencia y sabiduría se había ganado el respeto de amigos y enemigos. Reunió a sus asesores y les hizo sentarse en dos filas al norte y al sur. El se instaló en un trono elevado siete escalas colocado en el Oriente.

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LA CONFECCION DEL ESPEJO

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 Por Nicomedes Zuloaga P.

Mi siempre ponderado y sabio Maestro, hace más de treinta años, preparó instrucciones para la confección de un espejo mágico. No traicionaré mis juramentos divulgando las claves secretas para la realización de este, el más asombroso sortilegio. Para la fecha, ya había pasado las pruebas de la calumnia, la vituperación y la cárcel que, como el agua del mar, habían desparramado mi ser y hacían propicia, después de haber vencido el suicidio, la muerte de la personalidad y el abandono paulatino del miedo al qué dirán y a la venganza de los moradores de las sombras. Ya, en New York, mientras estudiaba escultura, trabajé con espejos que multiplicaban la imagen, infinitas veces, en una suerte de cámara de relucientes espejos. Compraba impecables globos oculares que intentaba iluminar desde su centro y se reproducían. Desconozco porqué abandoné el pulcro cristal para manipular la tosca madera y en barro creador. Seguir leyendo LA CONFECCION DEL ESPEJO →

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Capítulo I Del nuevo libro de Arkaum

Por Nicomedes Zuloaga P. (Arkaúm)

Namra El Inmortal
Namra El Inmortal

Capítulo I
ATLÁNTIDA
Enigma de Alción
Los recuerdos de la Atlántida nos llegan, como todo lo relacionado con las vidas pasadas, por medio de la certeza que nos proporcionan los estados de supraconsciencia. Una vez pasado ese umbral, se disipa el pasado y el futuro ya que sólo existe es espacio y, el tiempo, sólo es una dimensión del mismo. Toda la historia parece comprimirse en aquel instante simbólico. La unidad se hace presente y es el ojo del corazón el que todo lo ve. En ese estado, nos comunicamos con la cofradía de los maestros de lo invisible que, utilizan nuestras unidades biológicas, para comunicarse con la humanidad y dictar el rumbo evolutivo de los seres que aún no han despertado su conciencia superior. Y a nuestros hermanos estelares que están presos en sus cuerpos terrestres. La ingenuidad de los que creen que sólo existe el mundo visible, se niegan a dar crédito a la experiencia trascendente y esperan que, en algún momento, la ciencia oficial determine que efectivamente existió una o varias civilizaciones antes de la nuestra que “de la nada” inició sus pininos hace doce mil años, después de la última era glaciar. Quizás es hora de ser un poco condescendientes y abandonar nuestros pre-juicios científicos, culturales y religiosos para atrevernos a emprender este viaje por los senderos de la memoria ancestral que vive silenciosamente dentro de cada uno de nosotros.

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MACHU PICCHU

Machu Pichu
Machu Picchu

Por Nicomedes Zuloaga (Arkaúm)
No hay visitante que, al llegar a la empinada ciudadela de Machu Pichu y, desde la altura, mire el esplendor de sus ruinas que no se asombre con la armonía de cada rincón y el misterio que nos habla de un pasado en el cual, todo, tenía significado. Donde, cada montaña y cada piedra, parecen signos de una escritura, de un lenguaje que  puede leerse en múltiples idiomas. Impresionó tanto a Borges que visitó sus ruinas en dos oportunidades: primero en 1965 y, después, con María Kodama en 1978. Neruda, con una lectura diferente, social, la describe en Alturas de Machu Pichu“…Pero una permanencia de piedra y de palabra: la ciudad como un vaso se levantó en las manos de todos, vivos, muertos, callados, sostenidos…Sube conmigo amor americano. Besa conmigo las piedras secretas. La plata torrencial del Urubamba hace volar el polen a su copa amarilla…Sube a nacer conmigo, hermano…No volverás del fondo de las rocas. No volverás del tiempo subterráneo. No volverá tu voz endurecida. No volverán tus ojos taladrados…Acudid a mis venas y a mi boca. Hablad por mis palabras y mi sangre. ” Seguir leyendo MACHU PICCHU →